Il représente également les forces positives de la matière, les racines de la vie. Il est Celui qui pénètre tout, même nos pensées les plus intimes. Il entoure tout, s'infiltre partout et se répand en se divisant tout en restant entier.
Comme le courant électrique circule grâce à ses deux pôles, Vishnu possède aussi deux faces : sa face positive s'extériorise sous VISHNU sa face négative est symbolisé par SHIVA le principe destructeur. Les hindous considèrent que Brahmâ (l'existence) habite le coeur de l'homme qui est aussi le centre de la vie physique.
Vishnu (la conscience) réside dans le nombril, centre du corps qui a donné la nourriture durant les neuf mois de gestation et SHIVA (l'expérience, jouissance) a sa demeure au milieu du front, dans le centre d'abstraction et dans le sexe.
Recherche de l'Etre de splendeur -(Shvetâshvatara Upanishad 4)
Par la volonté de l'Etre de Splendeur se dissolvent les mondes
Par sa puissance un jour ils renaissent,Il est le soleil, le vent et la Lune
Il est l'Immensité et la semence qui a créé les vivants
Il est ce qui n'a point de commencement,Le Seigneur Eternel de qui naissent les sphères
Outre les dix noms attribués à Vishnu
l'Immanent dans ses DIX "
AVATARA-S ou interventions sur la Terre sous d'autres apparences,"
on a donné à VISHNU plus de
mille noms ou attributs :
- Nârayâna ..... le refuge universel (des opprimés)
- Govinda ...... le Sauveur de la Terre
- Trivikrama.... le conquérant des trois mondes
- Hrishikesha .. le Maître des sens
- Purushottama.. le meilleur des hommes
- Adhokshaja.... la sphère universelle, la source de l'existence,
- Acyuta........ l'Infaillible, le Roi de Justice et de vérité,
- Hari.......... le Dieu qui efface (et pardonne)
- Krishna....... l'attirant ( l'ami)
- Le Verbe originel manifesté, le Verbe transcendant, la conscience qui éclaire, la sagesse qui sait et peut tout...
Etrange, ces noms qui préfigurent les attributs du Messie que les juifs attendaient et que les chrétiens reconnaîtront dans la vie et la pensée de Jésus le Lumineux qui a prononcé les Béatitudes en affirmant qu'il n'était pas venu pour sauver les bien-portants mais pour soulager les malades et tous ceux qui souffrent : ceux-là qui ont vraiment besoin d'un médecin
Vishvakarma - ou l'Etre de splendeur
Les " Avatara-s ou Incarnations " de VISHNU
Un avatara est un aspect du divin qui se manifeste sur
la Terre à un moment important de l'Histoire de notre monde
pour y établir sous une forme nouvelle une orientation vers la LOI
de Perfection qui doit éclairer : la connaissance et la conscience
du monde.
VISHNU le Maître Souverain intervient sans arrêt pour guider l'évolution et la destinée du monde, ses descentes ou incarnations sont donc innombrables et peuvent se manifester sous les formes : des voyants, des prophètes ou des guides spirituels de toutes races et des êtres de toutes couleurs de peau et de tous les Continents...
Dieu adapte donc ses révélations : écritures, messages bibliques, prêtres, laïques vertueux ou saints, en fonction des données de chaque cycle présent, il peut intervenir en descendant dans un corps vivant, pour protéger un groupe d'hommes ou même pour un seul être en l'aidant à la réalisation de son être intérieur et extérieur.
Le Livre sacré Varaha-Purâna mentionne dix incarnations (humaines ou sous apparences animales -celles que nous notons avec **) le Bhâgavata Purâna lui mentionne vingt deux matérialisations terrestre :
- L'Eternel-adolescent (Kumâra)
- Le sanglier (Varâha) **
- Le Sage-musicien (Nârada)
- Les saints-Savoir (Nara) ou demeure du Savoir (Nârayana)
- Le philosophe, le Roux (Kalpila)
- Le Magicien (Dattatreya)
- Le Sacrifice (Yajna)
- Le taureau ou Roi Sage (Rishasbha)
- Le Premier-roi ou l'Agriculteur (Prithu)
- Le Poisson du déluge (Matsya) **
- La Tortue (Kûrma) **
- Le Médecin (Dhanvatari)
- L'Enchanteresse (Mohini)
- L'Homme-lion (Nara-simha) **
- Le Nain (Vâmana) **
- Rama-à-la-hache le destructeur des guerriers (Parashu-râma) **
- L'Ecrivain des Veda-s (Veda-vyâsa)
- Le Charmant, incarnation des vertus morales (Râma) **
- Râma-le-fort (Bama-Râma)
- L'Attirant ou le Sombre (Krishna) incarnation de l'amour **
- L'Illuminé (Buddha) incarnation de l'erreur **
- L'Accomplissement (Kalki) incarnation futuriste, viendra pour marquer la fin du présent cycle. **
| Les " Dix Incarnations de VISHNU " sur Terre |
Les Quatre descentes du PREMIER AGE du monde, ou âge de vérité :
1. celle du sanglier (Varâha) ou
un des mythes de la Création. Vishnu sous la forme d'un sanglier sort
la terre des eaux pour l'étendre sur une fleur de lotus.
2. celle du poisson Matsya qui sauva Manu (Noé) des eaux du déluge et qui restitua à Brahma les textes sacrés volé par le démon à tête de cheval : Hayagriva
3. celle de la tortue Kurma qui vint en aide à Indra pour vaincre les démons Asuras en faisant office de pivot pour permettre aux dieux de baratter l'Océan d'où naquit : l'Amrita (la liqueur de l'immortalité), l'arbre du Paradis, le médecin des dieux, la déesse du vin, les nymphes, le cheval divin, l'éléphant royal...
Dans une autre version on lui attribue également la récupération des objets terrestres noyés par le déluge.
4. celle de l'Homme-lion qui tua Drappé-d'or, roi des mauvais génies qui menaçait la vie de son pieux-enfant Prahlâda. C'est un culte très ancien qui compare le lion roi des animaux à l'homme qui se croit plus fort et meilleur que tous les animaux !
* Les trois descentes de Vishnu sur Terre du " second âge" :
5. La descente du Nain (Vâmana)
qui en trois enjambées restitua aux dieux les trois mondes usurpés
par Bali, le roi des anti-dieux. Vishnu lui laissa le monde souterrain dont
il fit son royaume.
6. La descente de Râma à la hache. Vingt et une fois le héros à la hache décima les castes princières qui se révoltaient contre l'autorité des Brâhmanes et distribua les terres aux prêtres.
7. La descente de Râma le charmant, incarnant la Perfection et le devoir. C'est l'aspect solaire de Vishnu qui exige de chacun la réalisation de la Loi Cosmique et la recherche de la Perfection.
Râma était durant le second âge du monde : roi d'Ayodyhâ. Son royaume aurait pu continuer à vivre dans la paix, le bonheur et la prospérité si un jour le démon Râvana n'avait enlevé son épouse la reine Sîtâ pour la sequestrer au royaume de Ceylan.
Râma veut dire charmant, brillant, allégoriquement Râma représente l'Univers (mobile et immobile) ou la vie contenue dans la semence verbale de la syllabe universelle AUM.
Râma et son frère Lakshmana parvinrent à délivrer SITA grâce à l'assistance d'une horde de singes dirigée par Hanumân. L'ex-ange démon Ravana fut tué et délivré de son mauvais sort.
Mais avant de mourir Ravana déclara que Sita aurait cédé à ses désirs durant sa captivité, Sita eut beau jurer qu'elle était restée fidèle (dharma) durant toute cette période à son époux, Râma exigea de Sita (étymologiquement le sillon) qu'elle prouve son innocence en comparaissant devant la déesse Terre-Mère, qui non seulement innocenta Sita, mais l'engloutit en son sein ! Râma qui ne pouvait vivre sans son épouse se jeta dans un fleuve et s'y noya afin de la rejoindre dans l'éternité.
8. La descente de KRISHNA, la plus
célèbre incarnation de VISHNU
Le mot Krish veut dire attirant, ou incarnation de l'amour. Krishna
est celui qui détruit le mal,
l'inspirateur des formes du savoir (représentées par les filles
du bouvier qui sont en réalité d'anciens moines-ermites
réincarnés).
Selon la légende Vishnu sous les traits de Râma-le-Charmant entra un jour dans la forêt profonde pour protéger les vieux sages et ermites qui par leur ascèse faisaient la guerre aux démons.
Les vieux sages furent tellement séduits par le rayonnement et l'attirante beauté du jeune dieu qu'ils lui demandèrent d'être réincarnés avec lui en jeunes filles de bouviers lors de sa prochaine incarnation en Krishna qui deviendra alors le séduisant prince guerrier, l'homme au visage couleur bleu-turquoise.
Est-ce une coïncidence mais les dieux Amon et Osiris d'Egypte ont également été peints en bleu sur des murs du temple d'Abydos : tous trois ont pratiquement la même couleur de corps. Certains commentateurs nous ont expliqué que cette couleur est volontairement choisie pour symboliser le ciel bleu et sans nuage d'où viennent ces grandes divinités.
Même si le Bouddhisme est en quelque sorte une religion pour soi, les brahmanes hindous ont développé le culte de Krishna pour minimiser la très grande popularité de Bouddha qui commençait à faire beaucoup d'adeptes en détournant ceux de Vishnu. Les brahmanes acceptèrent donc d'intégrer BOUDDHA à l'Hindouisme sous forme d'une incarnation de Vishnu plutôt que de prendre le risque de le rejeter comme un adversaire.
La vie résumée de Krishna et de son frère Bala-Râma
Krishna est né au début du quatrième âge celui
" des conflits ! " Comme le devin Nârada avait annoncé au cruel
ROI KAMSA qu'il serait un jour tué par son neveu, le méchant
roi mit sa soeur Devakî en captivité afin de pouvoir tuer tous
ses enfants dès leur naissance.
Les six premiers petits innocents furent mis à mort. Le septième Balâ-râma put échapper au massacre ainsi que Krishna le huitième enfant qui fut échangé en secret contre la fille d'un bouvier. On ne peut s'empêcher de faire un parallèle avec le massacre des petits hébreux en Egypte et des Saints Innocents qu'une légende attribue au cruel Hérode le Grand.
Krishna fut donc élevé parmi les bouviers, il jouait de la flûte et son charme séduisit toutes les filles du village. Lorsqu'il eut tué Kamsa, il devint le maître du royaume et fit la guerre aux Pandava-s : Les cinq frères qu'il avait déjà rencontrés lors d'une précédente incarnation de Vishnu sous l'apparence de Râma-à-la-hache.
Krishna l'Etre Suprême et Absolu qui réside dans le septième ciel (celui du taureau) ne pouvait avoir de plaisir dans la solitude, il se manifesta sous une double lumière : noire et blanche.
Krishna tomba amoureux de Râdhâ la charmante fille de son père adoptif qui devint la lumière blanche céleste fécondée par Krishna. Avec cette lumière blanche céleste Krishna créa la nature fondamentale, l'embryon d'or et l'intellectuel universel ou ce qu'on appelle communément : la conscience de Krishna.
Quant à son frère Bala-Râma il fut transféré du ventre de Devakî dans celui de Rohinî pour échapper au massacre du curel Kamsa. Il fut donc élevé avec son frère Krishna par les bouviers comme un fils de Rohinî (Bhagavata 10,2).
Il est représenté vêtu de bleu et la peau blanche, tandis que Krishna a la peau sombre bleutée. Le premier exploit de Bala-Râma fut de tuer très jeune, deux anti-dieux dont un dénommé Dhenuka.
Lorsque Sâmba le fils de Krishna fut capturé et emprisonné par Duryodhana, Bala-Râma le libéra en accrochant à sa charrue les remparts de la ville pour faire écrouler les murs et libérer Sâmba.
La femme de Bala-Râma était la princesse Revâti, elle lui donna deux fils Nishatha et Ulmuka (Kûrma Purâna). Après bien des exploits, il mourut quelques jours avant Krishna alors qu'il était assis sous un banyan près de Dvârakâ.
La spiritualité
de Krishna (selon le
Bhâgavata Purâna)
On distingue trois sortes de
bhgatas (dévôts ):
- Ceux qui vont au temple mais qui ne comprennent pas vraiment la science de Dieu et lorsqu'ils sont à peine sortis reprennent leurs attitudes matérialistes
- Ceux qui ont développés une sincère attitude au service du Seigneur et qui réservent leur amitié aux seuls bhgatas engagés sur la même voie qu'eux.
- Enfin ceux qui voient le Seigneur en toutes choses et saisissent la relation qui existe entre le Seigneur et toutes choses
" Quiconque prend refuge en Moi par une dévotion intense pure et sans mélange, fut-il un ennemi ou une femme prostituée, ou un homme né d'une famille d'incroyants, peut atteindre la perfection de l' existence." (Bhagavad-gitâ, paroles du Seigneur) " Ceux qui vouent leur culte aux deva-s (dieux) naîtront parmi les deva-s, ceux qui vouent leur culte aux ancêtres renaîtront parmi les ancêtres, ceux qui sont mes dévôts, vivront auprès de Moi et dans mes sphères.
Ceux qui vivent dans le péché revivront dans le monde animal où ils souffriront de plus en plus des affres de l'existence matérielle " (Bhagavad-gitâ)
" Le désir du Seigneur est de voir toutes les âmes conditionnées qui errent dans la création matérielle retrouver leur place auprès de Lui, retourner en leur demeure originelle.
" Chaque fois qu'en quelque endroit de l'Univers, la spiritualité voit un déclin et que s'élève l'irréligion, ô descendant de Bharata, Je descend en Personne " (Bhagavad-gitâ IV,7)
" J'apparais d'âge en âge afin : de délivrer mes dévôts, d'anéantir les mécréants, de rétablir les principes de la spiritualité. "
" Si je m'abstenais d'agir, TOUS LES UNIVERS sombreraient dans la désolation et l'homme engendrerait une progéniture indésirable qui troublerait la paix de tous les êtres. " (Bhagavad-gitâ III, 24)
" Alors quoique fasse un grand homme, la masse des gens marche toujours sur ses traces, le monde entier suit la norme qu'il établit par son exemple " (Bhagavad-gitâ III 21)
( déclarations de Sri-Krishna dans le Srimad Bhâgavatam )
La 9ème incarnation de Vishnu
: Buddha, l'Illuminé
Krishna, Bouddha et Kalki constituent le 4è âge dit des conflits.
La version de la descente de Vishnu sous la forme de Buddha est un peu
différente de la conception Bouddhique puisque le fondateur incarne
la Puissance d'Illusion (Mâyâ) et d'erreur de Vishnu (!)
Les Brahmanes hindous reprochent au Bouddhisme un excès des valeurs morales qui attache trop d'importance à l'individualisme humain au détriment de la recherche du savoir et de la participation à la nature Cosmique. Par des sentiments exagérés de non violence l'homme perd en quelque sorte son contrôle sur la technologie moderne et envahissante qui l'amène directement à l'âge des destructions et à la ruine d'une grande partie de l'humanité. Or lorsqu'on a compris la vanité de la vie terrestre une renaissance continuelle apparaît comme une perpétuelle mise à l'épreuve tandis qu'au contraire la décorporation est un retour aux origines du monde spirituel.
Bouddha - Musée de Sârnâth
Naissance du Bouddhisme
Siddhartha ( futur Bouddha ) vécut entre -563
et -479 avant notre ère, né prince d'un petit pays
de l'Inde du Nord situé à la frontière de l'Inde et
du Népal. "Sa mère MAYA "
qui en était la reine mourut sept jours après sa naissance.
Ayant vécu dans le luxe du palais royal, il abandonna son père le roi, son droit au trône, son épouse et son fils, puis il se coupa les cheveux et fit voeu de vivre dans la pauvreté et l'abstinence en prenant le nom de Gautama. Devenu un ascète errant, il s'arrêta un jour à Bodh Gaya et s'installa sous un figuier reconnu comme étant un arbre de la sagesse.
Malgré les trois vaines tentations du démon Mara qui voulait le sortir de sa contemplation, Bouddha (qui veut dire l'Illuminé) parvint à l' illumination et comprit les racines de la souffrance qui résident en l'abnégation des désirs temporels.
Cédant au désir de BRAHMA - le dieu Créateur, Bouddha se mit à parcourir le monde pour recruter de futurs moines " les Bodhisattvas " qui après sa mort furent chargés de continuer l'oeuvre de leur maître " conduire les hommes sur le chemin de l'illumination. "
Comme pour la réforme Perse, on constate que le message de Bouddha coïncide avec la période de l'exil des juifs à Babylone et il se pourrait que la diaspora (les dispersés) qui se sont enfuis dans les pays des alentours pour échapper aux deux exils d'Israël et de Juda ne soit pas tout à fait étranger à cette subite prise de conscience !
En -273 l'empereur hindou ASOKA de la dynastie des Maurya prend le pouvoir à Pâtaliputra (aujourd'hui Patna dans la province de Bihâr). Il agrandit ses Etats en assujettissant l'Inde centrale et poussa même son empire jusqu'aux frontières de l'Afghanistan. L'empereur s'étant converti au bouddhisme en -268, il renonce à la violence et envoie des missionnaires en Asie pour chercher à nouer de bonnes relations avec le monde oriental grec.
Ayant unifié l'Inde, il développe considérablement les temples et l'enseignement du bouddhisme. Il veille à l'application de la morale, de la sécurité et de la paix. Mort au Pakistan, ses fils lui succéderont mais ne pourront maintenir l'intégralité de son empire.
Dixième Avatar de Vishnu
: KALKI, l'accomplissement
" Chaque fois que des rois ou dirigeants sombrent au plus bas de l' existence
matérielle jusqu'à vivre comme des
animaux, le Seigneur apparaît
dans sa Forme spirituelle. Il montre sa puissance suprême.
Il rétablit la vérité, trace la voie juste, accorde
sa Grâce toute particulière aux croyants et accomplit des actes
glorieux. Il se manifeste ainsi sous diverses formes sublimes selon les besoins
du temps en différents âges. " ...
(Bhâgavata Purâna 25)
" Au crépuscule de l'âge présent, lorsque les rois seront devenus des voleurs (!) le Seigneur-de-l'Univers naîtra d'un renom de Vishnu (Vishnu Yashas) et sera nommé Kalki.
Il apparaîtra monté sur un cheval blanc et tenant une épée dans la main, il traversera le ciel comme une comète. Il rétablira l'âge d'or, punira les méchants et réconfortera les justes, puis il détruira le monde. "
Plus tard sur les ruines de cette terre apparaîtra : " une nouvelle humanité "... Prophétie non réalisée mais qui apparaît comme une épée au-dessus de nos têtes! L'Avatara-s de Vishnu sous la forme d'une COMETE ou d'un astéroïde est-il à prendre au sens propre ou au sens figuré ?...
On retrouve également cette prophétie dans les écrits de plusieurs saints qui avaient ce don de pouvoir voyager en esprit dans le temps ! D'ailleurs cette prophétie qui définit clairement un jugement de notre humanité se retrouve également dans les huit autres PURANA-S :
Kalki, Mahâbhârata, Brahma, Agni, Vayû, Lingua, Varâha et Bhavishya)
Les AVATARS de VISHNU et les entités
composites égyptiennes
L'Egypte possèdait dans l'antiquité ses entités divines
composites mi-humaines et mi-animales. Lorsqu'on examine le
Livre des Morts égyptien on voit
justement ces entités aux côtés de corps humains qui
attendent leur jugement. de l'âme. Question : les égyptiens
croyaient-ils (comme les hindous) que des âmes qui se sont mal conduites
dans une vie précédente sur terre pouvaient, après avoir
expié leur faute, se représenter à leur mort au jugement
des âmes d'Osiris pour mériter enfin la vie éternelle
? Ci-dessous les références de deux anciens livres de l'Inde
qui montrent les Avatars ou
autres incarnations du Grand Dieu Vishnu
sur Terre, sous diverses formes
animales :